ทำความเข้าใจการนมัสการของเรา
การนมัสการในระเบียบประเพณีแองลิกันมีต้นแบบมาจากรูปแบบการนมัสการในพระวิหารเยรูซาเล็มในพันธสัญญาเดิม การนมัสการมีจุดเริ่มต้น ตอนกลาง และจุดสิ้นสุด ผู้นมัสการในอิสราเอลจะเดินทางไปตามถนนบนภูเขา (สดุดี 121) จากหมู่บ้านของตนไปยังกรุงเยรูซาเล็ม การไปนมัสการไม่ใช่เรื่องง่าย! เมื่ออยู่ในเมือง พวกเขาจะไปที่พระวิหาร และมีการต้อนรับ โดยมีคนถามว่าพวกท่านพร้อมที่จะนมัสการหรือยัง (สดุดี 24)
ภายในพระวิหาร มีการถวายเครื่องบูชาสามแบบ ได้แก่ เครื่องบูชาไถ่บาป เครื่องเผาบูชา และเครื่องบูชาขอบพระคุณ สองอย่างแรกเป็นสิ่งจำเป็น – เพื่อชำระบาปของผู้นมัสการ และเพื่ออุทิศตนแด่พระเจ้า การถวายบูชาอย่างที่สามเป็นไปโดยสมัครใจ – เพื่อขอบคุณพระเจ้าสำหรับการตอบคำอธิษฐานหรือของประทานจากพระเจ้า
ขณะที่ผู้นมัสการเตรียมถวายเครื่องบูชา พวกเขาจะฟังปุโรหิตสอนและเทศนาในลานพระวิหาร ผู้คนที่มาถวายเครื่องบูชาขอบพระคุณจะประกาศเหตุผลขอบคุณที่ลานพระวิหาร
การนมัสการดำเนินต่อไปโดยปุโรหิตส่งผู้คนกลับบ้านและกระตุ้นให้พวกเขายังคงซื่อสัตย์ต่อพระเจ้าในชีวิตประจำวัน คนที่มานมัสการพระเจ้า: เดินทางมาจากบ้าน เข้าพระวิหาร เข้ามาใกล้พระเจ้า แล้วกลับบ้านเพื่อดำเนินชีวิตที่เต็มไปด้วยศรัทธาและความหวัง
ในทำนองเดียวกัน การนมัสการแบบแองลิกันเชิญชวนคุณให้เข้ามายังที่ประทับของพระเจ้า เพื่อฟังคำเทศนา เข้ามาใกล้มากขึ้นในการอธิษฐาน เพื่อเสริมสร้างความเชื่อ จากนั้นกลับเข้าสู่ชุมชนของคุณด้วยพระประสงค์และการทรงเรียกของพระเจ้า พระเยซูทรงถวายเครื่องบูชาไถ่บาปขั้นสูงสุดบนไม้กางเขน ทรงเอาชนะความบาปและความอับอายแทนเรา การนมัสการของเราเป็นการอุทิศชีวิตของเราเอง และเป็นเครื่องบูชาขอบพระคุณสำหรับสิ่งที่พระเจ้าได้ทรงกระทำ
- ชุมชนเซนต์แอนดรูส์
- ทำไม
- หยั่งรากและเชื่อมโยงในความเชื่อ
- ความสำคัญของหนังสืออธิษฐาน
- ปฏิทินคริสตจักร
- พระคัมภีร์และตารางอ่าน
- ทำความเข้าใจการนมัสการของเรา
- บัพติศมาและความเชื่อ
- ขอบพระคุณในพิธีมหาสนิท
- พระเจ้าองค์ตรีเอกานุภาพ
- ความใจกว้างขวาง
- เป็นมากกว่าอาหารกลางวัน
- พลังของมิชชั่น
- ผู้นำไทย
- ประกาศความเชื่อในภาษาไทย